अन्य धर्मों के प्रतिनिधि गलती से अर्धचंद्रा को ईसाई क्रॉस के बराबर प्रतीक मानते हैं। वर्धमान इस्लाम का एक पारंपरिक प्रतीक है।
क्रिसेंट - एक प्रतीक कहानी
पास के एक स्टार के साथ क्रिसेंट - प्राचीन प्रतीक जो इस्लाम से पहले सहस्राब्दी में प्रकट हुए थे। प्राचीन ग्रीस, बीजान्टियम और अन्य प्राचीन लोगों में इसी तरह के प्रतीकों का इस्तेमाल किया गया था, जो विभिन्न मूर्तिपूजक देवताओं की पूजा करते थे। ईसाई धर्म में एक प्रतीक है।
इस्लाम के प्रतीक के रूप में अर्धचंद्र के बयान के कई संस्करण हैं। सबसे आम बीजान्टियम के साथ जुड़ा हुआ है। इस संस्करण के अनुसार, IV सदी में। ईसा पूर्व इ। मेसिडोनियन सैनिकों ने कॉन्स्टेंटिनोपल को पकड़ने की कोशिश की। हमला विफल: उस रात जब हमला हुआ, एक उज्ज्वल चाँद चमक गया, जो मैसेडोनियन लोगों के इरादों को धोखा दे रहा था। बीजान्टिन, आक्रमणकारियों से लड़ते हुए, महीने को देश का प्रतीक मानने लगे।
पहले से ही 1453 में, बीजान्टिन साम्राज्य को ओटोमन्स द्वारा कब्जा कर लिया गया था। विजेताओं ने गायब हुए देश की परंपराओं को संरक्षित किया, और उन प्रतीकों का सक्रिय रूप से उपयोग करना शुरू कर दिया जो पहले ही जड़ ले चुके थे।
एक और अक्सर आवाज वाले संस्करण में कहा गया है कि 1299 में वर्धमान इस्लाम का प्रतीक था। तब उस्मान नामक एक बहुत छोटे एशियाई रियासत के शासक का सपना था कि एक अर्धचंद्राकार चंद्रमा पूरे आकाश पर कब्जा कर ले: पृथ्वी के एक छोर से दूसरे छोर तक। शासक ने सपने को एक अच्छा शगुन माना और युवा चंद्रमा को अपनी रियासत का प्रतीक नियुक्त किया।सपना वास्तव में भविष्यवाणियां निकला - उस्मान के पोते सबसे बड़ा मुस्लिम राज्य बनाने और इस्लामी दुनिया के धार्मिक नेता बनने में सक्षम थे।
एक अन्य के अनुसार, कम सामान्य संस्करण, चंद्र सुल्तान सुल्तान मुराद द्वितीय के लिए इस्लाम का प्रतीक बन गया। इस सिद्धांत के अनुयायियों का मानना है कि एक कठिन लड़ाई के बाद, सुल्तान ने एक अर्धचंद्र प्रतिबिंब देखा। मुराद II ने इस घटना को ऊपर से संकेत माना, और वर्धमान की छवि को इस्लामी दुनिया के प्रतीक के रूप में अनुमोदित किया।
अर्धचंद्रा केवल एक मुस्लिम प्रतीक नहीं है
इस्लाम के आगमन से बहुत पहले युवा चाँद का सम्मान किया गया था। हिंदू धर्म में, अर्धचंद्र को भगवान शिव का प्रतीक माना जाता था।
मेसोपोटामिया में - उर्वरता ईश्वर की देवी।
प्राचीन ग्रीस में, अर्धचंद्र को आर्टेमिस का प्रतीक माना जाता था, जो शिकार और मादा शुद्धता की देवी थी। फारस में, चंद्र सिकल की छवियों ने शासकों के मुकुट को सुशोभित किया।
रूढ़िवादी चर्चों के निर्माण में वे एक अर्धचंद्रा का भी उपयोग करते हैं जिसे tsata कहा जाता है। आम धारणा के विपरीत, रूढ़िवादी क्रॉस के निचले हिस्से में tsat किसी भी तरह से इस्लाम से जुड़ा नहीं है। त्सता को सबसे प्राचीन रूढ़िवादी चर्चों पर भी चित्रित किया गया था।
20 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, 5 देशों के राष्ट्रीय ध्वज: चंद्र मॉरिटानिया, अजरबैजान, पाकिस्तान, मलेशिया में चंद्र दरांती और तारे को चित्रित किया जाने लगा। मुस्लिम दुनिया में, अर्धचंद्र चंद्रमा ने आखिरकार 1950 के बाद खुद को एक प्रतीक के रूप में स्थापित किया है।। बाद में, अन्य 2 देशों ने प्रतीक पर अर्धचंद्रा का उपयोग करना शुरू कर दिया, इस्लाम से संबंधित नहीं: नेपाल और सिंगापुर।
विशेषज्ञ कहते हैं
इस्लामिक विद्वान बताते हैं कि जब मुस्लिम धर्म की स्थापना हुई थी, तब वर्धमान को इसका प्रतीक नहीं माना जाता था।प्रारंभिक शासकों ने प्रतीक के बिना बिल्कुल भी नहीं किया: कुरान और सुन्नत में कोई विशिष्ट धर्म प्रतीकों का संकेत नहीं दिया गया है।
उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने के बाद तुर्कों द्वारा इस्लाम के प्रतीक के रूप में युवा चंद्रमा और स्टार की छवि को वितरित किया। ओटोमन साम्राज्य लंबे समय तक मुस्लिम दुनिया पर हावी रहा, इसलिए प्रतीक को लगभग सभी मुस्लिम राज्यों में मान्यता प्राप्त है। अपवाद शिया ईरानी थे, जो किसी भी चित्र को बुतपरस्ती का हिस्सा मानते हैं।
इस्लामवादियों की कोई असमान राय नहीं है कि क्या वर्धमान को मुस्लिम दुनिया का आधिकारिक प्रतीक माना जाए। अधिकांश विद्वानों का मत है कि वर्धमान तुर्कों की संस्कृति का हिस्सा है, लेकिन धर्म का नहीं। अन्य धर्मशास्त्रियों का मानना है कि प्रतीक को आधिकारिक माना जाना चाहिए - भले ही हम विवादास्पद संस्करणों से असहमत हों, चंद्रमा अभी भी मुस्लिम कालक्रम (और साथ ही यहूदी एक) का मुख्य साधन बना हुआ है, और पांच-बिंदुओं वाला सितारा इस्लामी पंथ में विश्वास के 5 स्तंभों का प्रतीक है।
एक में, सभी इस्लामिक विद्वान सहमत हैं: अर्धचंद्रा का उपयोग निषिद्ध नहीं है यदि कोई व्यक्ति केवल सुंदरता के लिए एक युवा चंद्रमा की छवि के साथ गहने या कपड़े पहनता है। एक प्रतीक की सुरक्षा पर भरोसा करने के लिए, मुस्लिम विद्वानों के दृष्टिकोण से, पापपूर्ण है, केवल सर्वशक्तिमान एक व्यक्ति की रक्षा करता है।
आधुनिक दुनिया में, अर्धचंद्र चंद्रमा को कई मुस्लिम देशों के मस्जिदों, गुंबदों और गुंबदों से सजाया गया है। सभी मुसलमान अपनी गर्दन पर एक प्रतीक नहीं पहनते हैं - अरब देशों में ऐसा कोई रिवाज नहीं है। उन लोगों के लिए जो इस्लामी प्रतीकों के साथ एक लटकन पर डालते हैं, अर्धचंद्र धार्मिक संबद्धता का एक मार्कर बन जाता है।
दुनिया के लिए एक प्रतीक: एक वर्धमान चाँद - एक समृद्ध और अस्पष्ट इतिहास है। यह पहली बार बुतपरस्त समय में इस्तेमाल किया गया था, फिर इस्लाम, ईसाई और यहां तक कि हिंदू धर्म में अपना स्थान ले लिया। हालांकि, धर्मनिरपेक्ष राज्यों के झंडे पर भी चंद्रमा की छवि का उपयोग किया गया था।